martes, 27 de marzo de 2012

LOS COLORES DEL AURA

Cada color básico tiene un matiz, y cada matiz tiene
un significado diferente. Con gran frecuencia, una capa del aura presenta dos,
tres y basta cuatro colores diferentes.

Algunos de estos colores aparecen superpuestos
al color predominante de la capa áurica, y otros aparecen diseminados aquí y
alía por todo el cuerpo áurico.

Es indispensable que el observador del aura,
lleve anotado en un cuaderno los colores que aprecia en las distintas capas y
también la opinión de la persona observada con respecta a dicha interpretación.
De
este modo, las definiciones de los colores que observamos estarán en
armonía can nuestra percepción particular. Cada uno de nosotros debe construir
su propia verdad a partir de experien­cias personales. Decimos esto, porque
esta demostrado que cada persona percibe el color de una manera ligera­mente
distinta a como lo hacen los demás.

También es importante considerar lo que hay
detrás de cada persona. Una pared de color amarillo o un fondo roja, sin duda
cambiara el modo en que percibimos el color áurico que se superpone a estos
colores.

Para evitar esto se debe colocar un fondo oscuro
para interpretar con mayor fidelidad los colores de las capas áuricas Lo ideal
sería que la persona estuviera desnuda, pero esto sería pedir mucho a la
mayoría de la gente.

Los colores que se aprecian en el aura son
distintos a los colores del espectro con que estamos familiarizados, ya que los
colores áuricos son traslucidos, transmiten la sensación de que están vivos y a
veces tienen textura.

Existe cierta correlación entre los colores
áuricas y los colores del espectro que el cerebro impone al
observar el
aura, lo que hace posible las interpretaciones, aun cuando los colores no sean
los mismos.

El aura se expresa en términos de vibración de
color y para su estudio e interpretación nos basaremos en el hecho de que los
pensamientos y sentimientos se congregan alrededor del cuerpo físico, en forma
de finas ondas vibratorias a rayos de color.

Los rayos, y de hecho todos los fenómenos del
uni­verso, son manifestaciones de diferentes frecuencias de vibración.

El mundo de la naturaleza es considerada una
sinfonía de color que expresa emanaciones de diversos rayos de luz, ya se trate
de las delicadas tonos de una alborada o de los vividos matices del crepúsculo,
de los tonos maravi­llosos del arco iris o de la suave intensidad del sol de
mediodía en verano.

La ciencia esotérica nos enseña que el Sol emite
fuertes rayos vibratorios o longitudes de onda de luz, denomi­nados los siete
colores vibratorios principales, de los cuales brotan los siete tipos básicos
de mentalidades y tempera­mentos humanos.

En orden de grado, estos son:


Estos son los colores que componen el espectro,
pera cada uno de estos rayos se divide en muchos matices.

Además de estos, la ciencia admite la existencia
de muchos rayos invisibles para la vista física normal como, por ejemplo, el
ultravioleta o el infrarrojo.

En términos del cosmos, el aura de los planetas
del sistema solar se basa en la misma expresión de color, en cuanto a
simbolismo, que la del aura humana. Marte emite un aura roja; Venus, verde, al
igual que la Tierra; Júpiter, el planeta regio o afortunado, exhibe un. Aura
violeta, mientras que Mercurio, vibra en Índigo.

Los siete colores poseen un significado interno u
oculto que es de gran importancia en el estudio del aura.

En el aura humana hay tonos de color básicos que
revelan clases definidas de talento, hábitos y carácter, y hay un número
infinito de tonos de color individuales.

Los antiguos egipcios fueron los primeros en
formular la teoría de la correspondencia entre los colores y la triple
constitución humana.

Un ser humano esta "hecho" de
diferentes estratos de conciencia o planos de existencia y posee un vehículo
separado para la expresión de cada uno de estos, o sea, los cuerpos físico,
etéreo, astral, mental y espiritual.

Cada uno de estos cuerpos o modalidades de
concien­cia se encuentran relacionados de una peculiar manera con los colores
primarios: rojo, amarillo y azul, que simbolizan el cuerpo material
(físico-etéreo), el alma (astral-mental) y el espíritu (conciencia-espiritual),
respectivamente.

De esta trinidad emanan los colores secundarios
o complementarios: anaranjado, verde, Índigo y violeta.

Al mezclarse estos siete rayos principales con
el negra y el blanco se obtienen todos los demás colores.

 Rojo
Para empezar desde la base de la escala de colares,
esta el rayo rojo, que esta considerado como el color fisco predominante. Es el
primer color primario y en la sim­bología antigua representa el cuerpo, la
tierra y el infierno.

Se trata de un color de vibración inferior que repre­senta
el elemento animal, la experiencia de los sentidos, todas las casas físicas y
el pensamiento materialista. El rojo es el símbolo de la vida, su presencia
denota fortaleza y vitalidad. Las personas con abundante rojo en su aura tienen
fuertes predisposiciones físicas, como una mente y una voluntad poderosa.
Generalmente poseen una perspectiva materialista de la vida y suelen manifestar
una naturaleza muy ardiente y amorosa.

El rojo denota las más profundas pasiones humanas:
amor, valor, odio, rencor.

Los matices del rojo señalan cualidades diferentes.
Los tonos oscuros intensos, manifiestan una tendencia al egoísmo, mientras que
los nebulosos indican codicia y crueldad. Los rojos brillantes y claros son los
mejores del grupo: revelan generosidad y ambición.

Cuando el color rojo predomina en el aura, denota una
naturaleza fuerte y dominante, el tipo que solemos llamar "personalidad
magnética", que se reconoce en pioneros y en dirigentes de empresas
audaces.

Mientras mas oscuro es el matiz de rojo en el aura,
menos favorables son los aspectos que presenta. EI car­mesí indica una
propensión a la sensualidad, las pasiones y los deseos más bajos, mientras que
un escarlata subido señala lujuria. Un carmesí intenso mezclado con negro
revela que se trata de un individuo de naturaleza sensual baja, cuya mente se
halla bajo el dominio de las pasiones animales.

En todas las auras rojizas hay una tendencia hacia la
experiencia sensorial más que hacia la mental o la espiri­tual. Estos aspectos
negativos se pueden observar en las naturalezas dominantes y ampulosas de
ciertos individuos pertenecientes a este grupo, que tiene la adulación y la
vanidad como aspectos adicionales.

Se han realizado numerosos experimentos sobre el uso
de luces rojos y filtros con animales y plantas. Los experi­mentes realizados
con las plantas muestran que la luz rojo estimula el crecimiento y produce
plantas mas altas que aquellas que se desarrollan bajo una luz normal. El
típico problema es que estas plantas crecen largas y débiles, y tienen pocas
hojas.

No se recomienda visualizar el rojo en la meditación,
ya que incrementa el ritmo cardíaco y eleva la presión sanguínea. También se ha
comprobado que el uso de rapas rojos puede provocar en los demás sentimientos
de ira.

El rosa es un placer que nos brinda el grupo de rojos.
El rojo activo alcanza su máxima expresión al mezclarse con la luz blanca.
Representa el amor universal y suele ser el color del chakra del corazón. Allí
donde se encuentra el rosa hay una energía amorosa activa. Cuando alguien
visualiza y transmite el color rosa esta dando su amor incondicional.

El tono del albaricoque (rosa can naranja) ayuda a
calmar un ánimo agitado, ya que presenta la ventaja adicional del elemento
naranja, un factor de equilibrio.

Naranja
El anaranjado es otro color que genera actividad. Se
trata de una mezcla equilibrada del rojo (lo físico) y el amarillo (lo mental).
Este es el color más común en las auras.

EI anaranjado representa una actividad armonizadora y
de equilibro constante.

Este rayo comprende todos los matices del naranja,
desde el opaco anaranjado rojizo que denota egoísmo y orgullo, hasta los
brillantes y claros tonos de la salud y la vitalidad. EI anaranjado expresa la
fuerza vital, la energía del Sol. Los yoguis lo llaman el "alma de la
energía". La presencia de tonos anaranjados en el aura nos habla de una
personalidad vital, enérgica y activa. Esas personas con frecuencia dominan a
otras con la sola fuerza de su vitalidad.

Aunque nacen para ocupar posiciones de responsabilidad
y encuentran más fácil gobernar que servir, carecen de codicia por el poder.
Buenos patrones, manejan con tacto a sus subordinados; son sociables en excelencia
y generalmente pueden entenderse con cualquier clase de persona, rica o pobre.
Sin embargo, el rayo anaranjado rara vez es encontrado sin cierta porción de
orgullo, el
cual esta, en general. Subordinado al sentido común.

Los autores antiguos consideraron el color naranja
como expre3ión ce sabiduría y de los poderes del razona­miento. Las personas
clasificadas bajo el rayo anaranjado son comúnmente individuos equilibrados.

En el aura, el color anaranjado es considerado también
como un color de transición. Cuando el color anaranjado aparece en la misma
zona durante mucho tiempo, es evidente que la persona esta bloqueada " es
incapaz de evolucionar.

Cuando estemos fatigados, realicemos la respiración
naranja, la cual resultara muy útil. Esta práctica revitaliza la mente y el
cuerpo, y nos permite seguir adelante.

Un naranja oscuro denota pereza y ciertos tonos os­curos
revelan una personalidad que esta reprimiendo alga. Cuando la represión es
general las zonas del segundo y tercer chakra aparecen cubiertas por un tono
indefinido de marrón, verde y naranja.

Desde el punto de vista psicológico, el anaranjado
genera actividad y vigilancia.

Amarillo
Es el color del intelecto y cada matiz o tono amarillo
indica un tipo de capacidad o expresión del intelecto, desde la destreza de un
amarillo mostaza, a la elevación del pensamiento de un amarillo claro o la
timidez de una amarillo rojizo.

EI color amarillo, excepto cuando posee matices tur­bios
y oscuros, es un buen aspecto en el aura. Los matices dorados denotan
particularmente las cualidades del alma y las fuerzas astral-mentales.

El amarillo simboliza el pensamiento y la concen­tración
mental.

Donde el amarillo predomina se esta señalado la pre­sencia
del intelecto. Significa la luz, que representa al Sol.

Un amarillo dorado y brillante tiene un significado
espiritual, lo que explica el uso que de el se hace en ceremonias religiosas y
misterios sagrados, en los que se le utiliza en vasos y utensilios de los
altares.

Los rayos amarillos son de lo más benéfico, pues
poseen el poder de disipar el temor y la preocupación. Tienen un elemento
tónico que es valioso en algunos trastornos nerviosos. Son estimulantes tanto
para la salud como para la mente.

Este color aparece en las auras de personas brillantes
y optimistas, rodea a personas que son inteligentes y capaces, especialmente en
asuntos de negocios. Cuando presentan un amarillo pálido son por regla general
ani­mosas y a la vez precavidas. Los matices de amarillo oscurecidos o
empañados son malos; denotan celos y sospecha. Ciertos tonos opacos de amarillo
que aparecen en el aura indican la inutilidad de algunos personas, aquellas que
se pasan las horas de ocio soñando en visiones sin objeto o fantasías
infructuosas. Esas personas no son optimistas sino soñadoras.

Como regla, el amarillo tirando a dorado descubre un
alma que esta adquiriendo cualidades espirituales.

Cuando el amarillo aparece en el aura en combinación
con otros colores, junto a ellos o superpuestos, se presu­pone una
participación mental consciente en el proceso que tiene lugar en la zona.

Si una de las capas del cuerpo áurico vital se muestra
de un color verde brillante y al observarla se descubren algunas manchas
amarillas, es posible determinar enton­ces que la persona se encuentra llena de
fuerza y vitalidad.

Verde
EI verde es el color del crecimiento. Desde el punto
de vista psicológico recuerda a la primavera. Podemos visua­lizar la hierba que
nace del suelo oscuro, las pequeñas hojas que crecen en las ramas secas cuando
los últimos días del invierno se desvanecen como en sueños y la vida renace.

EI crecimiento, la renovación, la vida que surge de la
muerte. Este proceso es una reflexión sobre los ciclos naturales que se repiten
en todos los pianos de la vida. Los verdes primaverales nos recuerdan la
esperanza de sobre­vivir a los inviernos de la vida.

La presencia del color verde en el aura, con excepción
del verde olivo y otros matices oscuros es una buena señal. Ese color indica,
en general, individualismo, regeneración, energía y previsión. Es el símbolo
del ego. El rayo verde gobierna el crecimiento individual como, por ejemplo, la
semilla que crece.

Las personas que han alcanzado prosperidad y éxito en
la vida muestran invariable mente fuertes tonos de verde en sus auras.

El verde también gobierna el reino mental e indica una
multiplicidad de ideas. Un verde brillante, claro, aparece en auras de personas
que son naturalmente animosas, versátiles, consideradas y adaptables.
Representa la liberación de cualquier sujeción, la independencia y una vida
nueva.

El verde hierba, mezclado con una pequeña cantidad de
luz blanca, da un hermoso verde pastel que indica un pacífico proceso
evolutivo.

El verde plata oscuro, como el de los pinos, es tran­quilizante
y se recomienda utilizarlo en los ejercicios de respiración de colores para
neutralizar y tranquilizar el murmullo de la gente.

EI verde con un poco de azul oscuro representa la
existencia de un proceso de desarrollo o crecimiento. La gente envidiosa
o celosa presentara un verde oscuro sucio en las capas áuricas astral o
mental inferior.

Si la gente nerviosa, impresionable, tensa, se diera
cuenta de los efectos benéficos y curativos del color verde sobre la mente y
los nervios, sin duda se haría rodear de este confortante color, cuyas
vibraciones son extremada­mente refrescantes para el alma.

En Oriente, el verde es el color del luto, pero esta
idea se basa en la creencia de que es el color del crecimiento. Y la vida
nueva, y no un símbolo de muerte y tristeza. Los chinos, un pueblo filosófico,
lo utilizan profusamente en sus festivales de alegría y gozo.

Los aspectos negativos del verde son la envidia y los
celos, indicados por un matiz oscuro, y el engaño y la traición señalados por
el verde olivo.

Azul
Es el matiz propio del cielo. El azul representa la
inspiración, es el color espiritual. Su poder y significado espirituales se
conocen desde hace mucho tiempo. En los países orientales se acostumbraba
colocar objetos de color azul en las tumbas para alejar a los males espíritus.
En China y Japón es el color de la Fortuna.

Hay azules que representan la mayor de las capaci­dades
intuitivas y azules que indican la más profunda melancolía.

La presencia de mucho azul en el aura significa una
naturaleza artística y armoniosa, así como comprensión espiritual. Es el rayo
de la Luna y siempre se le ha asociado con el aspecto femenino. EI azul figuro
de manera prominente en los templos a Isis en el antiguo Egipto.

En la iglesia católica es el color de la Virgen María.
Un azul brillante de nota seguridad y confianza en uno y la posesión de un
carácter más positivo que el de aquellos cuyas auras irradian tonalidades más
pálidas de azul. Las personas con una buena porción de brillante azul son, por
regla general, amigos fieles y de carácter sincero.

Los matices mas oscuros de azul muestran cualidades
espirituales. La presencia de Índigo en el aura indica un alto grade de
espiritualidad, integridad y profunda sinceridad. La sabiduría y la santidad
están representadas por auras azul oscuro, y ciertos matices de azul pálido
indican idealismo.

EI azul mas común en las auras es el azul marino e
indica la entrada de información desde la profunda fuente de todo conocimiento.

En las capas del aura representa diversos grados de
intuición. Cuando se encuentra en la capa áurica etérea, la intuición es fuerte
y, can frecuencia, inconsciente.

Las personas can poderes psíquicos, exhiben este azul
en muchas zonas del aura.

Otro azul muy común es el azul claro, el cual
representa un proceso de estudio. Cuando una persona tiene este matiz significa
que esta recibiendo estímulos para apren­der alga que es importante para su
desarrollo. Es el color óptimo para la capa áurica astral, ya que cuando el
azul cielo aparece por todas partes, la persona se encuentra en un momento de
excelente salud emocional.

Hay otro azul, el cual al mezclarse con el verde da el
turquesa; se le conoce como el color de la Nueva Era, porque indica un
desarrollo orientado positivamente.

Violeta e Índigo
El Índigo es un azul oscuro que se acerca al violeta.
Indica una mezcla de intuición y espiritualidad.

El sexto chakra esta relacionado con este color y
sirve para estimular.

Mezclando azul oscuro (el conocimiento ilimitado) con
rojo vivo (actividad) se obtiene el violeta. Por lo tanto el color que resulta
de la actividad espiritual en el aura es el violeta. Que representa el
conocimiento ilimitado.

EI rayo violeta es un fenómeno que raramente se ve en
el aura ordinaria. Es el color mas espiritual, ya que contiene la
espiritualidad del azul sumada a los elementos de vitalidad y poder del rojo.

Es el color del iniciado y del adepto. En realidad,
arenas si pertenece al plano terrenal, ya que es propio de la alta esfera de
los seres espirituales.

Por mucho tiempo ha sido considerado el color regio:
del poder y la influencia, y todas las grandes almas están bajo su benigna
protección.

Su presencia en el aura revela grandeza y mereci­miento.
La gente destacada por su amor desinteresado y su sabiduría irradia hermosas
tonalidades de violeta.

Los matices mas azulados son señal de trascendente
idealismo.

No se recomienda a las principiantes que mediten en
este color, ya que su belleza y energía tan poderosa hacen que sea muy difícil
para el no iniciado, volver al estado consciente normal. Cuando el principiante
regresa suele estar vació y muy cansado. Para el experimentado, la
concentración en el color violeta durante un tiempo moderado puede ser una
experiencia espiritual renovadora.

El violeta ocupa el lugar numero tres en la escala
espiritual del color. EI numero uno es el blanco, y el dos es el oro.

En el grupo de los violetas es importante no omitir el
color lavanda, el cual resulta de la mezcla del blanco con el violeta. Es el
color de la energía dominante y se llega a percibir en el chakra coronario.


Marrón

El color marrón no es muy común en la mayoría de las auras, ya
que casi siempre se encuentra mezclado. Los marrones indican la existencia de
una influencia negativa en el aura.

También son característicos de una personalidad exce­sivamente
materialista y egoísta, que se preocupa solo por si misma.

Esto no significa que todos los marrones sean un
factor negativo en
el aura. El marrón chocolate denota afinidad con la tierra y el marrón oro,
simboliza la laboriosidad.

El color marrón denota capacidad para la organización
y la administración. Es el color del hombre de negocios. Representa industria;
por ejemplo, es café la tierra que incesantemente se esfuerza por producir
frutos y vida vegetal.

No esperemos fuertes sentimientos o tendencias emo­tivas
en las auras matizadas de café, ya que es dominante
el convencionalismo. Es el punto de partida de la ambición y el poder, material
y comercial, y de la perseverancia para lograrlo.

Moteado de verde indica egoísmo, mientras que el tono
más luminoso señala avaricia.



Gris


Es un color que suele representar aspectos negativos,
ya que genera una energía sofocante. Quienes ostentan este color, normalmente
en la capa mental inferior y astral, son muy convencionales y carecen por
completo de imaginación. Se muestran fríos y duros hacia el mundo exterior.

Las personas con un amor innato por las reglas y la
formalidad, de mente burocrática, tienen varios matices de gris en sus auras.
Su presencia indica falta de imaginación o tendencia a la estrechez mental; un
gris muy opaco puede interpretarse como mezquindad y torpeza.

Algunos autores consideran que el gr1s denota un
profunda poder de concentración y perseverancia y, en efecto las personas de
aura gris son muy persistentes, el tipo afanoso que no dejara nunca tarea sin
terminar. Entre esta gente encontramos al solitario y a las personas a quienes
les gusta vivir a su manera.

El gris es uno de los colores característicos de la de­presión.
El color gris suele ir acompañado de motas rojos de ira y nubes negras de
depresión.

Negro
Cuando se habla del negro en el aura, lo que se esta
describiendo en realidad es una zona en la que no hay luz, como si fuera un
"agujero negro" en el aura.

¡Cuidado con este color! Porque, hablando con exac­titud,
no se trata de un color sino de la ausencia de color.

Desde los tiempos más remotos el negro ha sido
asociado con acciones malas y oscuras: su presencia en el aura es siempre
negativa. Por eso es incomprensible la inclinación de los primeros hombres de
la Iglesia por este color; un error que afortunadamente no han cometido las
religiones de Oriente.

Las influencias ocultas del negro ocupan un lugar muy
bajo en la escala, es como símbolo del odio, la discordia y los males
pensamientos. Aquellos de los más deplorables seres a quienes llamamos almas
perdidas tienen un aura negra que de nota la perdida o negación de todo lo
bueno.

En las almas diabólicas y depravadas se ve brillar el
aura con un rojo carmesí mezclado con negro, que señala la más horrenda
combinación de maldad que se conoce.

Cuando se combina el negro con otros colores del aura
los influye negativamente, así un aura oscura y turbia denota mala salud.

Rosa
EI rosado fue considerado por los filósofos antiguos
como un color místico,
porque no es un matiz de ningún otro y, como tal, no
podía ser explicado ni comprendido.

Un aura de color rosa de nota un carácter tranquilo,
refinado, modesto. Rara vez se ve el color rosa en el aura de la gente
positiva, dogmática o agresiva. Se manifiesta con frecuencia en sujetos que
gustan de la vida tranquila en un ambiente bello y artístico. Las personas del
tipo de aura rosada mostraran una grande y duradera devoción. La monja recatada
y auto sacrificado tiene una fuerte mezcla de rosado con azul celeste en su
mística aura.

Plateado
El color plata estimula los procesos de los colores
que lo rodean. Casi siempre se percibe este color en la energía gulas, las
cuales nos proporcionan las energías necesarias para salir adelante.

Un aura veteada de plata indica carácter constante,
animoso, pero no confiable. La tiene gente versátil, activa y agraciada en las
cuestiones relativas al movimiento, el lenguaje, los viajes, etcétera; son las
que frecuentemente se dedican de modo superficial a todos los oficios y
profesiones, pero sin ser expertos en ninguno. Se espera debilidad,
inconstancia y humores cambiantes donde el color plata predomina.

El plateado es un color metálico y reflector que tiene
cualidades protectoras.

Oro
Cuando hablamos del color oro, no nos referimos a los acres,
sino al color metálico reflector característico del metal dorado. Este hermoso
color tiene un brillo especial cuando aparece en el aura.
Este color esta presente en las energías guías y en
los chakras. Su fuerza y naturaleza reflejante ofrecen protección y pureza, y
sus altas vibraciones limpian y purifican. Las propiedades purificantes del oro
se pueden utilizar en la visualización para limpiar los chakras y el aura.

Blanco
Es el color perfecto, hacia el que tendemos todos. Si
viviésemos en completa armonía, todas nuestras vibracio­nes cromáticas se
mezclarían y tendríamos un aura del blanco más pura. ¡Es! era la del Cristo
representado en las reproducciones, especialmente en aquellas que le des­criben
tras su resurrección.

El color es luz y es el primer testimonio de la
Creación. Vivimos en un mundo de colores que no vemos, del mismo modo que hay
sonidos que no percibimos. Nuestro ámbito de percepción es muy limitado... mas
allá de los tonos del arco iris existe una cantidad insospechada de colares,
tan brillantes y maravillosos que nos cegarían si pudiésemos verlas.




lunes, 13 de febrero de 2012

CAFE TACVBA


















Café Tacvba.
Café Tacuba
Datos generales
Origen

Período de actividad
1989 - presente

Sitio web
Café Tacuba (también conocida como Café Tacvba) es una banda mexicana de rock, ganadora del Grammy y el Grammy Latino originaria de Ciudad Satélite en Naucalpan, Estado de México. El grupo se formó en 1989 -aunque existía desde años antes- cuando sus integrantes comenzaron a participar en los toquines (conciertos pequeños en los que actúan, normalmente, bandas en crecimiento) de la Escuela Nacional de Artes Plásticas. Está integrado por Rubén Albarrán (voz principal y guitarra rítmica), Emmanuel del Real Díaz(teclados, caja de ritmos, melódica, guitarra rítmica y voz), José Alfredo Rangel Arroyo (guitarra solista) y Enrique Rangel Arroyo (bajo y contrabajo).
Su nombre fue tomado de un famoso café del Centro Histórico de la Ciudad de México llamado Café de Tacuba, por estar ubicado en la calle del mismo nombre. Debido a problemas sobre derechos sobre el nombre que favorecían al comercio, los integrantes del grupo eligieron usar una grafía de tipo antiguo, reemplazando la u por v, de allí la peculiaridad de la escritura del nombre del grupo.
Antes de ser conocido como tales, se llamaron "Alicia ya no vive aquí" y producían una música muy anglosajona, del estilo de The Cure o Def Lepard.
Es una de las bandas musicales más osadas y creativas del boom del rock alternativo de la década de 1990 en México, cuya música no se puede colocar fácilmente en una categoría particular debido a la versatilidad y variedad tanto melódica como de ritmos, donde interpretan e incluso combinan sobre una misma obra desde rock a hip-hop y electrónica) junto a música folclórica latina y mexicana (incluyendo mariachi, ranchera, Norteña, tejano, banda, y samba). Con seis materiales de estudio, dos de covers editados hasta la fecha, desde el lanzamiento de su primer álbum de estudio Café Tacuba en 1992, contaron siempre con el agrado de la crítica musical e inclusive su siguiente material discográfico lanzado en 1994 titulado Re recibió grandes elogios. De hecho, un crítico opinó que era el equivalente al White Album de The Beatles dentro del movimiento de rock en español. Su más reciente material discográfico fue lanzado en 2007 con el título de Sino del cual se desprendieron los sencillos "Volver a Comenzar" (la cual se incluye en la soundtrack del videojuego Little Big Planet), "Esta Vez", "Vámonos", "Quiero Ver" e "Y Es Que..." Actualmente se encuentran en promoción de la película-documental sobre ellos producido Por J. M. Cravioto y Ernesto Contreras, llamado "Seguir Siendo: Café Tacuba". En este documental se trata de llegar principalmente a como se origina el proceso creativo entre ellos, que es lo que los une.
Miembros
Rubén Isaac Albarrán Ortega
Voz y guitarra. Anteriormente, hasta 2001, tocó en una banda alternativa instrumental llamada Villa Jardín. En 2006 promueve su debut como solista, Bienvenido al sueño, disco electrónico instrumental con influencias budistas y prehispánicas mexicanas o, como él mismo dice "música protónica por no limitarlo o estereotiparlo". También se le ha conocido como "Juan", "Cosme", "Masiosare", "Anónimo", "Nrü", "Amparo Tonto Medardo In Lak’ech" ó "At Medardo ILK", "G3", "Gallo Gasss", "Élfego Buendía", "Rita Cantalagua", "Sizu Yantra", "Ixaya Mazatzin Tleyótl", "Ixxi Xoo", "Cone Cahuitl" y actualmente "K'kame" (se pronuncia kukama). Vivió los primeros cuatro años de su vida en Monterrey. Estudió en la UAM (Universidad Autónoma Metropolitana) Unidad Azcapotzalco la licenciatura en Diseño Gráfico.
Recientemente, mientras Café Tacuba está en receso, Rubén ha formado un nuevo e interesante proyecto musical con dos músicos chilenos: Rodrigo Aros y Juan Pablo Villanueva y también junto con su clásico amigo de siempre, el músico y folklorista Alejandro Flores. El proyecto llamado HopPo! que en lengua dakota o siux, originaria de Norteamérica, significa "vamos" se presentó en sociedad el domingo 28 de febrero de 2010 en el Festival Tamoanchan, en Cuernavaca, Morelos, México (aunque en esa oportunidad se nombraron "los Zopirockets") y su repertorio se desenvuelve en famosas canciones interpretadas por algunos de los más grandes poetas, folkloristas y cantautores de América Latina, como Violeta Parra, Víctor Jara, Daniel Viglietti, César Isella, Ariel Ramírez, Félix Luna, Gustavo "Cuchi" Leguizamón y Manuel J. Castilla además de composiciones originales propias como "Réplicas del corazón" dedicada a Chile tras el terremoto de 2010. La sonoridad de Hoppo! es una fusión que establece los instrumentos propios de folclor latinoamericano junto con guitarras eléctricas e instrumentos orientales. Este proyecto alterno sigue siendo presentaciones en vivo. http://www.myspace.com/bandahoppohttp://www.facebook.com/pages/HOPPO/262848953751876
Participó, como actor, en una obra de teatro titulada: Los placeres de la Lengua siendo el personaje de la Malinche; obra escrita y dirigida por Ofelia Medina (la Lengua) en donde también ella actuó junto a otros grandes actores y músicos, puesto que es una obra musical, se mencionan nombres como: Francesca Guillén (La Musa) y Fernando Becerri (Cortés), la obra se estrenó en Puebla, en su teatro principal.
Emmanuel del Real Díaz
Se unió a la banda desde que tomara el nombre de Café Tacuba supliendo a Beto. Desde el comienzo tomó el rol de tecladista y baterista usando sus habilidades para programar percusiones y baterías dentro de la banda.
Durante un gran tiempo hizo además de la programación, los coros, pero desde la salida de Re en 1994 comenzó a cantar canciones siendo la voz líder en El Borrego o Pez, además de cambiar en estas mismas canciones momentáneamente de instrumento para volverse guitarrista.
Cuando apareció Avalancha De Éxitos una vez más volvió a tomar la guitarra durante No Controles y a partir de aquí comenzó su aprendizaje en la Jarana, instrumento al que recurriría una infinidad de veces en el futuro. Ha escrito grandes temas de un enorme éxito comercial, como La Ingrata, Las Flores, Aviéntame, Eres y más recientemente, "Quiero Ver".
Su padre, Manuel Del Real, quién fuese trompetista en una banda lo educó desde muy joven en la música, lo cuál le dio la estabilidad que día a día demuestra en la banda, ya sea cambiando de instrumento en cada canción o volviéndose el vocalista.
Tambien ha trabajado como solista en la banda sonora de la pelicula chilena en la cama con la canción "aunque sea" y en conjunto con otros cantantes como en la canción 16 de febrero junto al canta autor "chetes".
El trabajo más reciente de "Meme" fue la producción del último álbum de la agrupación chilena, Los Bunkers (fans declarados de Café Tacuba), bautizada como Música libre. Este es el sexto álbum de estudio de la ascendente carrera de los chilenos y el primero que graban en tierras mexicanas. La gran novedad de este disco es que es un homenaje al afamado trovador cubano Silvio Rodríguez.
José Alfredo Rangel Arroyo
José Alfredo "Joselo" Rangel, hermano de "Quique", bajista de la banda, pasó los primeros 9 años de su vida en Minatitlán, Veracruz, hasta que su familia se mudó al D.F. donde estudió diseño industrial en la UAM.
Durante su juventud pasó por varios "hobbies" como los cómics y el propio diseño aunque al final se decidió por la música como su mayor pasión.
Mientras cursaba en la Universidad Autónoma Metropolitana conoció a un joven de ideas extravagantes y de voz extraña, este individuo llamado Rubén se hizo amigo de él, por lo que con Quique y Beto formaron Alicia Ya No Vive Aquí.
Después de un tiempo y con la llegada de Emmanuel la banda se convirtió en Café Tacuba y de a poco empezó a tener el gran éxito que ahora le conocemos, sin embargo Joselo decidió que durante sus primeros 13 años con la banda había hecho canciones demasiado personales como para la banda pero que necesitaba presentar así que comenzó un proyecto en solitario. Logrando así lanzar un par de discos como solista, el primero de ellos fue titulado Oso, el segundo, llamado Lejos, con la ayuda del maestro chileno Álvaro Henríquez. De 2001 a 2003 participó en la obra de teatro Frida Kahlo Viva la Vida de Humberto Robles, haciendo la música y el diseño sonoro en vivo.
Enrique Rangel Arroyo
Enrique Quique Rangel Arroyo es el bajista del grupo y fue él quien trajo a Emmanuel para unirse a la banda como tecladista. Al principio no era tan aficionado a la música, pero gracias a la influencia de Joselo decidió aprender guitarra con la única guía de la famosa "Guitarra Fácil". Con el tiempo dejó la carrera de diseñador para dedicarse de lleno a la música y participaría posteriormente en proyectos musicales con otros grupos además de comenzar a diseñar portadas y libros para los discos de músicos incluyendo el propio disco Oso y Lejos.
Al igual que Emmanuel ha producido algunos temas para discos de otras bandas y es el más serio y reservado de la banda. Un gran bajista con un sonido pocas veces igualado.
Músicos Invitados
Alejandro Flores
Intérprete de música folklórica, es considerado el quinto Tacubo ya que ha tocado el violín en casi todos los conciertos de la banda desde1994. También ha participado en los dos LP's de San Pascualito Rey. Tiene 2 proyectos en solitario, "Urraca" y "Gira gira girasol" con los cuales ha hecho un disco y varias grabaciones de demos. Para este 2010 participa en un grupo alterno con Ruben Albarrán y otros dos músicos llamado HopPo! Además de ser conocido por tener participaciones con Amparo Ochoa y Kronos Quartet.
Luis Alberto Ledezma Blum
El Children, toca la batería en todos los conciertos (pero no en todas las canciones del último álbum), este ya famoso baterista considerado para algunos un 5º tacubo se integró a la banda en el álbum de "Cuatro Caminos" (aunque dicho de su propia boca el es el sexto ya que Alejandro Flores el 5to) del cual destacan Eres, Mediodía, Puntos Cardinales entre otras, sin embargo no es considerado un miembro oficial de la banda.
Discografía
Re (1994)
Relanzado en 2008 en una edición especial con DVD de sus videos de los sencillos de este mismo álbum.
Café Tacuba ha contribuido con pistas para las bandas sonoras de varias películas, como Amores perros, Y tu mamá también, En la Cama, Crónica de un desayuno, Piedras Verdes, Crónicas (OST), Vivir mata (Sashimi (Corte Fino) y Laberinto) y para el cortometraje Hasta los huesos (Calavera Films). En 1997 graban el tema Flores del Color de la Mentira para el disco Juntos por Chiapas. También han participado en los discos de tributo a José José, Los Tigres del Norte y Tin Tan.
En 2002 luego de la disolución de la banda de rock chileno Los Tres (ocurrida en 2000), a la cual admiran mucho, Café Tacuba lanza un disco llamado Vale Callampa que es una especie de tributo al grupo chileno, en la cual destacan uno de los temas más importantes del rock chileno y latinoamericano, Déjate caer.
Cabe resaltar, las múltiples participaciones de uno o más integrantes de esta exitosa banda mexicana con artistas del medio musical tales como: 'Chale' de María Barracuda, 'Todas las mañanas' de Gabriel Aury, 'Nadie como' de Fermin IV, 'Son de sol' de Fase, 'Danzón' de control machete, 'Aunque no sea conmigo' y 'Si Mañana' de Celso Piña, 'La piñata' de Yucatán a go go, 'Insurgentes' de sekta core, 'bungaloo punta cometa' de Plastilina Mosh, 'La venganza de los pelados' de los Lobos, entre muchas más con Inspector, Chetes, el vocalista Ruben Albarrán incluso ha llegado a grabar en inglés y hay un par de pistas compartiendo créditos con David Byrne tituladas: 'Yolanda Niguas' y 'Desconocido soy', sin embargo no son canciones fáciles de encontrar; tienen también una chusca pero navideña canción llamada 'Tamales de Iguanita', la cual pertenece a un acoplado navideño del año de 1990 y que es la primer canción grabada con el nombre corregido Tacuba, así como la de los Changuitos perteneciente a un comercial del gobierno.
Entre las actividades recientes (2010) se cuenta la grabación de su propio documental Seguir Siendo: Café Tacuba, que muestra la cronología de las etapas de la agrupación mexiquense, proyectada ya en las principales salas de cine de México y estrenada en el Festival de cine de Guadalajara.
Su canción Volver a comenzar aparece en el videojuego LittleBigPlanet